Breviarios sobre la narco-babilonia 2010
Pío Daniel


Bartebly babilónico, símbolo y metáfora al igual que el ciudadano Kane, Holden Caulfield, el Gran Gatsby del inevitable crash del sistema racional capitalista embelesado. Santa irreverencia la desobediencia civil y el preferiría no hacerlo. Tierra para sembrarla y libertad para hacer uso de las plantas. Libre pensamiento que me haces remembrar a Hunter S. Thompson y su periodismo gonzo estilo de escritura para describir diversas realidades ensoñadas sin necesidad de dividir objetividad y subjetividad, busca una propuesta integradora, la añorada intersubjetividad, el nosotros como yo, doors and Windows of perceptions ( cinco sentidos ejercitados). Evolucionar la conciencia, ¿la verdad?, creo que la persistencia en el ejercicio hacen al maestro. Siguiendo el sol se viene de lejos guiados con magia que aflora un camino con corazón.

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“Pasé por todos los rangos, desde subteniente hasta general. Y la pasé la mayor parte del tiempo fui un matón de primera clase para los grandes negocios, Wall Street y los banqueros. En pocas palabras, yo fui un sicario y un gangster del capitalismo.” General Smedley Darlington Butler (1881 - 1940) fue el más joven capitán y el militar más condecorado en la historia de los Estados Unidos. Baste ver un poco hacía la historia pasada que ha construido este presente. La primera guerra de drogas podemos datarla 1839 en la conocida Guerra del opio entablada por el imperio británico y China, analizar las razones que detrás de ello hubo. En la actualidad podríamos ubicar la “guerra de la heroína” que en Afganistán protagonizan el ejercito del imperio estadounidense contra los talibanes.

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La razón instrumental, la manipulada razón que impera en nuestros tiempos nos involucra en una locura masificada que rinde culto al borrego de oro que menosprecia el amor y la naturaleza, es el principal malestar de nuestra cultura. La insensibilidad que entablan las políticas criminales de los malos gobiernos globales en tiempos del Internet, nos alejan de la semilla comunitaria. La envidia, la propiedad privada, medios de comunicación bombardeando propaganda promotora de complejos, miedos, ya lo dijó Manu Chao: panik panik, y Naomi Klein: the theory of shock, fomentando la enemistad como motor de consumo, conflicto, pánico, desconfianza, la salvaje competencia del salvaje capitalismo. Hombre que domina y esclaviza esclavo es de su ambición: narcotraficantes de estado, narcoestado paramilitar su mentira se han de tragar. Cobarde poder sustentado en la fuerza represora y su violencia de mafias, en el ejercicio de la ignorancia y su doble moral, la mercadotecnia usurera, la esclavitud, etc., el falso poder que justifica su mal gobierno en la prohibición de ciertos narcóticos que ellos mismos establecen en nombre de una ley como ilegales, una ley lejana a los intereses del pueblo. Hablemos del miedo con el que nuestra sociedad victimizada convive en medio de una guerra mediática de la violencia desatada por el gobierno federal lacayos del imperio, el amarillismo de los medios informativos, la delincuencia organizada, la misma mierda revuelta.

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Junkie de William S. Burroughs novela escrita en 1952 plantea una sociedad estadounidense presa de los vicios, el control social por medio de la droga, que en el fondo reflejaría el vacío que promulga la razón capitalista, donde el más fuerte aplasta al más débil.

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Nos niegan el derecho al consumo responsable y al autocultivo de plantas. Pero por otra parte el prohibicionismo fomenta las adicciones y con ello graves problemas de salud desatados por la misma ilegalidad que es poco cuestionada por los malos gobiernos criminales que la utilizan de pretexto para reprimir a la sociedad civil y rural en nombre de su prohibiciones.





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El soporífero es un conductor a estados de percepciones, alteraciones perceptivas abducidos por el contacto con la sustancia. El conocimiento en el uso de plantas equivale a que un ser humano alcanzara a vislumbrar una milésima de porción del amor. La micología sabe de la infinita posibilidad de tener contacto con una micra de amor.

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¿A qué le temen padres? los hijos de sus hijos están a punto de claudicar en nombre del miedo y la ignorancia, siempre van de la mano. La información es indispensable, por eso recomiendo la lectura de Historia general de las drogas de Antonio Escohotado, entre otras tantas publicaciones que tiene este gran ensayista español cuyo enfoque va del derecho, la filosofía y la sociología

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Primer acto.

Aparece Bob Marley en la playa tocando con su guitarra canciones de paz y amor, forjando una calilla con ganya nacida en Jamaica .

Segundo acto.

En algún lugar de México a cualquier hora se persigue, se violenta, se restringe la libertad, se desata una balacera por traficar con marihuana.

Tercer acto.

En Ámsterdam cualquier estampa relacionada con la legalización y aprovechamiento legal de la cannabis.

Cuarto acto.

Talleres de apreciación y utilización de estéticas de la cannabis. Existen museos, bibliotecas, librerías, cafés, parques, salas de belleza, centros nutricionales, consultorios médicos, etc.

Fin con cañamo de macoña para el chirrete.

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No necesariamente las drogas son el medio para viajar por la onda transitar la frecuencia para sincronizar la alteridad en la amplitud de Ohm. En sí somos reacciones químicas dotados de mucho poder natural, cuando imaginamos, sentimos emociones y cuando logramos pensar con el corazón logramos llevar acabo viajes maravillosos. Ray Loriga hace una similitud entre la duración del consumo de drogas en un adicto la vida y la carrera del futbolista, ambas se aproximan a una duración no mayor de diez años. Thomas de Quincy confiesa como consumidor de opio, que duró dieciocho años bajos los influjos del opio y el hachís.

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Molino del pensar como viene como va en el paraíso artificial. Un debate abierto debe exigirse. El autoritarismo emula una idea de Dios que prohibió a Eva y Adán tomar de aquél árbol su fruto. Baudelaire considera la idea de Dios se utiliza como pretexto para gobernar y aplastar. Tim Leary bebe una exuberante bebida al lado de Alfred Hoffman, quien esta colgado como un murciélago para que la sangre baje-suba a su cabeza, juntos encuentran medidas para enfrentar con el conocimiento al miedo. Cuido el espíritu del humo que saliera de la pipa de kif de Don Ramón del Valle Inclán, poema elemental a la lectura del consumidor canabico - taramba y timba tumba y taramba- pongo una +. La prohibición crea el mercado negro donde los prohibicionistas hacen su negocio con grandes dólares. En la era de una sociedad narcotizada, sedados por la necesidad y el consumo. La mente permuta una sucedánea metamorfosis intersubjetiva. La física cuántica de la locura. Roberto Bolaño desde México y la tradición beatniks desde el gabacho-Tijuana on the road lo supieron reflejar en su percepción de mundo y búsqueda de mundos. Aquí date cuenta te desconectas aburcalabracadabra… Aldous Huxley percibiendo un fractal espiral de colores brillantes, el infinito caracol cósmico. Williams Blake enfatiza si las puertas de la percepción fueran abiertas podrían captarse las cosas como son, infinitas. La puertas las cierran el santo oficio de la inquisición. Aquí en esta oración no hay tiempos, sino el orden del caos. La ilegalidad de las drogas radica en la desconfianza a nosotros mismos. La poca o casi nula confianza que depositamos en el otro como yo. Jean Cocteau: “El mundo es un fantasma, hasta que una sustancia le da cuerpo” de su libro Opio. Cuando Alejandro Jodorowsky y Carlos Castañeda tuvieron su encuentro, la brujería desmontó la feromona ante los pasos de una bella locura.



¡Bendita euforia, encabronada cólera!
Rebelión del ácido desoxirribonucleico on the roots.

Escribir en chinga
Sin darte cuenta lo que tecleas
Ni percibir lo que piensas,
Porque sueño y luego existo
Así le dice Sor Juana a Mr. Descartes
Digo: me sueña la existencia.
Sólo el ego piensa que existe
Y existe sólo el sueño que me sueña.

¿Sueño? ¿Piensas?
Existencia
¡Hola Sartre!
Que dice Beauvoir…

Brinco epistemológico
Imagina
(no pienses)
En las dimensiones
Posibles ante tanta falsedad
Manu Chao: “nada es para siempre/
Todo es mentira en este mundo”

Así
Por las dimensiones
“el viento viene, el viento se va”
Soñando.

Hoy el absurdo. Sinsentido.
El complot. El sabotaje.
y el deterioro humano ante la historia del mal.

Pero dice don Quijote: «La envidia que algún mal encantador debe de tener a mis cosas, todas las que me han de dar gusto trueca y vuelve en diferentes figuras que ellas tienen; y así, temo que en aquella historia que dicen que anda impresa de mis hazañas, si por ventura ha sido su autor algún sabio mi enemigo, habrá puesto algunas cosas por otras, mezclando con una verdad mil mentiras, divirtiéndose a contar otras acciones fuera de lo que requiere la continuación de una verdadera historia [...]»

No cabes se me insinúa en Babilonia. Deteriorado el camino.

Cómo hablarle al cinismo del mal

Cara a cara?

Hoy el sentido.

Los caminos se abren la esperanza renace.

Y un instante para el amor.

Se burlaron del rey. Dios es justo.

Y la ira del hijo castigado en la cruz.

Alguien en algún lugar es un real budista.

Y algún occidental en New York se interesa en las antiguas escrituras del Corán.

Hace unos días murió Benedetti.

Triste estoy.

Pero cierto es Mario, que nuestra alegría es sagrada e inmune

Sobreviene a todos los caminos…

Ahorita escribo para fugarme de lo mortal

O por mortal escribo para verme ante los ojos de Dios

Si es que el ser todopoderoso lee a los escritores que pasan desapercibidos

Escribir para el olvido de recordar día a día el origen y el final

Seamos amos pues del amor

Sin ideas preconcebidas

Libres de culpa

Todos unidos

Podemos ir en paz

El poema ha terminado.

pio with porro singing cantinflow sounds tintanstyle. serse. surf or die.

improvisando con flavorfreeflow

Poesía vida eres
Fe en ti mismo
Crece para amarnos
Confianza es tu diosa estudiosa
Senti dos sentidos
Aire oral sonido
Espiral verbo caracol
Que se va con el viento
Hip hop maldito rap
Son que rico son son emotividad
Como el viaje del ritmo
Erotismo de hablar
pa conquistar una percepción
Recepción al corazón
Resurrección no te hundas
Despierta los sentidos
Conviértete en sensei sensorial
Nadie te controla
Nada de controla
Vive tu voluntad en el destino divino
Improvisa abriendo jamming tu corazón
El viaje es la única meta
ONE LOVE
ONE LOVE
Improvisa

Libre estilo
Filosofía de vida
Freestyle

Día a día con sonrisa de sandía
Poesía en voz alta
De mis raices roots

¿Me sientes si te pierdes?
Cuantas veces me he perdido
Encontrarme bella odisea
Cuantas veces me encuentro perdido
Perdido me encuentro
Abiertos los sentidos
Despiertos
Conciencia creciendo
Bienvenida vida poesía que eres
Abriendo puertas
Vida más vida: poesía en voz alta
Como el silencio de nuestros muertos.

Improvisa recrea el estilo libre de verbalizar la life
Ama ese instante y regocíjate en tu Carpe diem
Haz un respiro
Entona
Tu fuerza incontenible
Ama con lo que interactúas dí lo que amas

Vive tu único de definitivo momento
Improvisa
Un instante preparando el siguiente
Este fluir, este no parar, este flow
Movimiento sin igual
Like Blowind in the wind
Milagro que acontece
En el canto al fuego aire agua y tierra
Ante un serse distraido pasa desapercibida
La poesía en voz alta
Que te exclama
Ama desde el polvo enamorado
Conjugando versos a todo vapor
Que importa si me amas
Si te amo
Si humildes y honestos
Serenos y pacientes
Somos como primero sueño
Una muerte sin fin
Que por existir, ya por el solo hecho de existir
Somos ya un milagro.
Somos ya un milagro
Somos ya un milagro

No hay límites
Tu imaginación infinita deja ke te flow
Fly flavor fly
No podrán detenerte sueño
Sueño eres
Polvo enamorado eres
Sigue adelante!!!!!



Eaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!
Ehui!

El sentido más sentido: el misterio de la muerte

All goes onward and outward, nothing collapses,
And to die is different from what any one supposed, and luckier.

Walt Whitman, (Song of myself, part VI)

La santidad era de otro orden que la inteligencia;
y las cosas humanas no tenían nada que ver con la religión.
Así relegué a Dios fuera del mundo.

Simón de Beauvoir, Mémories d´une jeune fille rangé

El pesame. El sentido más sentido: lo siento mucho, hemos muerto. Mis condolencias para los vivos.


Si para algunos la muerte nulifica el sentido de la vida, para otros el vivir valida la muerte a través de las aportaciones que el ser realizó durante su existencia. La muerte pertenece al orden participativo de la democracia, pone a un ser humano a reflexionar quizás lo más importante y el fin mismo de su existencia: la vida. Jala parejo con cada individuo que pulula por la tierra. Hay muchos tipos de muerte, la muerte en vida ronda en la desesperanza que cohabita en el mundo moderno. Desde la perspectiva más escolástica a la panteísta, la muerte es un misterio que se integra al orden material y energético en los distintos niveles de existencia. Me gusta evocar los versos que plasma José Gorostiza en el poema muerte sin fin, suelo recordarme esa última estrofa, cada vez que la repito causa un estremecimiento que recorre mi ser aunada a una sensación de paz : “Desde mis ojos insomnes/ mi muerte me está acechando, / me acecha, sí, me enamora / con su ojo lánguido. /¡Anda putilla del rubor helado, / anda, vámonos al diablo!.” La muerte baila vida, quizás para encubrir sus límites, lo sagrado de ambas, ¿pero qué hay en medio de lo que ocultan los sentidos de ambas? …el pasado queda en tu nacimiento, el futuro que será tu muerte: el presente donde debieras tener bien prestos, alterados tus sentidos par percibir el amor, ¿qué estas haciendo ahora? maravillosa y divina contradicción.

Aquella vez en la cantina Sergio Rascon, pintor del desierto con genial trazo expresionista, me reveló: el pasado es odio, el presente amor y el futuro miedo; fue vital a partir de ese momento dejar de preocuparme por el pasado y el futuro para poder realizarme con todos mis sentidos en el presente. Quizás como escribió José Alfredo Jiménez : “…la vida no vale nada, comienza siempre llorando y así llorando se acaba” . La muerte por antonomasia es deducible de impuestos, libre y gratuita. La muerte es una gesta gratuita por vivificarse. El sistema social sólo facilita una muerte en serie casi burocratizada, como proceso kafkiano. La naturaleza se establece en el orden del caos y ahonda el misterio de la muerte, coronando el absurdo como el estado más natural del drama, no por nada ya Aristóteles garantizaba la supremacía de la tragedia sobre la comedia.

La vida antecede a la muerte de la que no sabemos que le precede. (¡Ya basta! 1994) en su trasfondo, no aparente, se acumula una fuente de justicia que revierte la injusticia de un mundo al revés.. Evitando las típicas reflexiones que se vierten sobre la muerte, hablemos de la muerte como liberación, de un miedo a no morir, porque quizás la muerte ni muerte sea. Es sin duda un motor que agiliza la inteligencia. Dice la canción “sólo se vive una vez” o parafraseando a Heráclito: “ningún humano puede bañarse dos veces en el mismo río”, para mi descubre lo sagrado que reside en lo irrepetible del suceso. Nunca la muerte a causa de su misterio debe ser tabú, ningún tema debe ser tabú para el espíritu sano que busca en el conocimiento acrecentar la conciencia, insisto la conciencia podría ser el sentido más sentido.

Enterrar los cadáveres para reducir así la angustia, por el detalle de que en cada muerte se nos recuerda la propia. Incinerarlos, desaparecerlos, que no estén más en este mundo para no poder ver su pudrición; ante eso los rítmicos versos con los que denuncia y propone Jaime Sabines: “¡Qué costumbre tan salvaje esta de enterrar a los muertos! ¡de
matarlos, de aniquilarlos, de borrarlos de la tierra! Es tratarlos alevosamente, es negarles la posibilidad de revivir …/ Habría de tener una casa de reposo para los muertos, ventilada, limpia, con música y con agua corriente. Lo menos dos o tres, cada día, se levantarían a vivir.” Me supone el final del poema, el milagro como magia como la muerte presupone en una resurrección.

De esa magia, el erotismo situado entre la vida y la muerte, también aplica al momento orgásmico , según George Bataille, al orgasmo también se le conoce como "la muerte chiquita", porque morimos un poco. Pero además el orgasmo anuncia un incisión, una pérdida, también muere con el orgasmo la fantasía de estar con el otro completado, lo misma explicación de Aristófanes en el mito del Andrógino , ¿diríamos que con el orgasmo se vive un poco la castración?, de cierta forma, aunque de una manera bastante más dulce y conciliatoria, sin olvidar el principio reproductivo que subyace al acto del coito. Ante la muerte el amor. El amor irreverente ante los tabúes modernos que alejan la muerte de vivir su misterio, de acercarnos a nivel conciente a vivir y a morir en paz. Hay que evitar que se controlen las conciencias con el sentimiento de culpa o miedo; la búsqueda solidaria para encontrar medios para mejorar la convivencia humana en las grandes urbes y comunidades rurales deben ser objetivos para que al final, sea lo que sea, pase lo que pase, espero con fe que el anhelo del corazón se suscite.


El pesame. El sentido más sentido: lo siento hemos muerto.


Querernos en la voluntad de vivir, porqué muerte ya somos, querernos en la voluntad de vivir porque la muerte también desea eso.


Muerte santa vida
pachamama acogedora
del polvo enamorado
que seremos.

Serse para Shandy 1·2·3

http://www.revistashandy.blogspot.com/

En honor a Shandy van estas palabras que expanden el esfuerzo que hay detrás de una publicación de este carácter me atrevo a decir: mágico. Shandy revista, me viene a la mente como algo logrado, concreto y en su número tres. Hace un año Franco Félix llegaba a mi casa con el libro de Laurence Sterne, Tristam Shandy. Franco llegaba como mensajero codificador por el gusto y la sabrosura de desentrañar la literatura, me contagio. La literatura que no. La literatura que se entrampa en los faustos caminos interdinámicos de actuales y antiguos géneros híbridos, que hoy desatan expresiones adictivas al arte, al sublime acto de ejercerse estetas del instante y su asombro. Así de absurdo como lo repentino, debe develarse un Marcel Duchamp actualizado en nuestro espíritu. Viajar. Viajaremos con nuestras propias artimañas para compartirnos en el gusto de dar y recibir, lo que aún creo es la pedagogía del amor: la comunicación interactiva. Se hace lo necesario para trasmitir la coherencia de ser uno mismo, irreverente a los mecanismo del poder institucional, se hace lo posible por romperle el padre y la madre a la insuficiencia escolástica de occidente eurocentrista. Es nacer, y reconocer el lugar donde se habita sin colonialismos. Reconocer el lugar que se habita elaborando conocimiento sin que nadie te cuente. En la tan promulgada libertad de escribir el vivir emocionados con el corazón que revela la sensibilidad de percibir el cosmos. Cosmos poético que reside en extender los sentidos para percibir más allá de nuestras pequeñeces. No es tanto la revista ni las palabras vertidas en ella. Son los sentidos que se han involucrado en la conciencia de sus creadores. La revista es tan sólo el aviso de un devenir por la que contemporanizamos todo el tiempo pasado, en un maletín que cuenta con recursos para improvisar el arte. Es el desplaye de la filosofía cuando se lee literatura, son endebles fronteras de los saberes bombardeadas por el humor cuyo rumor es el amor que hay en cada desmitificación del miedo y la culpa. Es la parodia que Shandy agrava cada mes que toca un tema y lo desafana con la certeza de abrirse en un mundo desgastado por la mentira que hace verdad el miedo y la culpa. Shandy sin miedo y sin culpa, valiente, brota en lo único valido, el ejercicio de los navegantes, encontrar las nuevas rutas por donde siga transitando la tradición literaria de escritores y escritoras comprometidos con su ser en su tiempo, lo que termina mágicamente convirtiéndose con el tiempo, en ese tiempo que no pasa. Bueno sólo quería hacer notar algunas características que por sí misma la revista posee, espero que sigan creciendo sus colaboradores y lectores, que genere la revista una cultura distinta plagada de puertas que abren puertas, de ojos que miren por otros ojos, que un sueño multiplique sueños y que el efecto domino, en el caso de Shandy, derive hasta el mismo polvo cósmico que son esos corazones iluminados de los grandes.

Propio Pío dice yo no soy el pipiripao soy el tripiando ando cantando hIPhOp ipo opi del apio al opio, yo.

Como un canto candombe, vudú, kumina

Un calypso de los viejos tiempos o una
Canción de esclavos
Que es censurada
Pero desde la abuela
Directo
Bajando
Hasta los
Nietos.
Todos y cada uno
Pueden recitar lo que quieran.
Aun así en el entretiempo
Con mi ritmo
Con mi rima
Con mi cruda línea de abajo
Con mi propio sentido del tiempo.

Linton Kwesi Johnson
(Fragmento de If i woz a tap-natch poet)

(give up, give up) (Súbanle agudizando los sentidos con la infinita gamma de colores)

Este es mi flow, dicen que estoy perdidamente loco y yo digo: sanar en la escritura. Descarnarme el hechizo de estar vivo, alejarme de la humanidad para gritar melodía lo que llamaría mi desahogo, no me compadezco de la humanidad descompuesta. Nadie debería compadecerse de nadie. Sino serse corazones iluminados, en lo alto inspirado y necesario para los sentidos que perciben el universo de versos hechos elementos (recuerda cinco elementos). Soy mi experimento sin justificación, pero con efectiva licencia poética. Abandone a mi familia, abandone la idea de mi mismo, me abandonó la vida en un baile de locura sin igual a una muerte sin fin. Retorne y fui inmortal quizás mi distintivo sex apel característico del hombre sin juicio, apacible temple del guerrero milenario que es un noble guardián del cosmos. Sanar en la escritura. Nombrar los sueños revolucionarios. Elevando cantos de amor dotando a la palabra con todos los colores representando los sentidos despiertos. Y así mi estilo representando un conmoverse ante lo próximo, ante el devenir de la vida, así con moverse al lado del corazón y la ternura del amor. Venga música suave que nos acompañe. Yo es un nosotros representando. No necesito mencionarte que mi arte no ofende ni ingenuo es.

Este es mi lingo de apache-semita de todas partes vengo y en todas partes me quedo te lo digo para escucharme, mi lenguaje de tin tan al cantinflow. Carnales y carnalas ustedes no se mueren sin decir pio, se los aseguro por la vibra piositiva-piontoresca. Dirán porque tanto pío conmigo, les respondo es amor a uno mismo, mi amor propio que me representa para el mundo del nosotros. La vida me nació en Arizona territorio sagrado y he vivido en Sonora a la hora del son con cierto desierto llegó a herson y como suena hermosa es la mujer que anda un Hermosillo donde he visto a genios y locos a la hora del son bailar la rocola de un pluma blanca cantina para las penas y alegrías… viniendo desde la serranía de Apson los vientos de Cochise se hicieron andar en la mitología con la que crecí mi amor propio propina a la religión que me fomentó mi certeza de que el individuo debe amarse para amar, la responsabilidad representando listo para ser amados y amar…no me derrotará la realidad corrupta heredada por la civilización de guerra que somos. Arriba la paz y sus máximos guerreros. Yo te dibujo un cúmulo de estampas de vida, con detalles que llevó en el corazón, con las ganas de llorar con los pies que he transitado paisajes maravillosos. Arriba las manos y saltando con lo propio, nunca falte esperanza. Soy mi ser sin frontera entre ficciones y realidades, ínter-dimensional mi gran escape, mis nervios tiemblan la tierra tiembla y los bass beats suenan, esta es la hora del son y en mi infancia bailaba breakdance hoy desde la ciudad de México, desde el caracol Copilco universidad dejó salir está escritura para menos o para más como esos poetas duros explorando los placeres sin límite del buen sexo, las sustancias finas y el rocanrol imparables de todos los días. El mar lo sabe esperando la ultima ola los conca’ ac la gente pues que saben de la caguama mítica. En medio de todo saco la gunlove to shoot the sheriff, te lo repito bien rápido que el pío va a rapiar y quizás tu después no pares de bailar y de rapiar también una facilidad de surfear olas hasta llegar a la última con un sonrison ese son que a esta hora te traje de corazón.


Al estado policiaco les recuerdo mis hermanas y hermanos muertos.
Que se cumplan los acuerdos de San Andrés. Y que los niños pueblo vuelvan a soñar
Cuarteles no. Escuelas sí.
A los militares y hombres policías les recuerdo que los observa un universo.
A los ministros y jueces que han cumplido la injusticia
Yo hecho viento, agua, fuego y asumido por la tierra les digo esto no se queda así
Ya la verán con el nosotros que los absorberá
Gobierno: es mandar obedeciendo.
No obedezco a un gobierno que no respeta a quienes lo demandan, su pueblo.
No se reconoce a un gobierno que no ama a su pueblo, que no conduce a su pueblo a una vida digna y justa.
En los antiguos pueblos los sabios ancianos guiaban a sus pueblos con amor.
Hoy una mafia de rufianes ha asumido ignorar, burlarse del pueblo al asumir con engaños el poder del gobierno para controlar a un pueblo inocente a través del miedo.



Una voz: quererse en el serse.